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人都快養不起了還要養狗?

2025-02-16 20:11赞评论

姫咲りりあ

勾吃人，人再吃勾，是否等於人吃人？

2025-01-20 18:34赞评论

漫画人363653441

項羽不是出身武將世家嗎。。

2021-02-05 16:42赞评论

qwe88016

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  qwe88016

  那窩小狗應該要拿來當作食物吧，日本作者果然不瞭解中國啊…

  2017-05-17 21:484评论

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  漫画人124375741

  巴子你好，巴子再见。

  2017-05-22 16:23赞评论

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  qwe88016

  去查查樊噲是誰再來噴吧，連中國漢代以狗為食都不知道

  2017-05-23 09:292评论

• 

  瘋狗

  就算以狗為食也只有少數人啊，台灣以前不是也有人愛吃，也不是所有人都吃

  2017-06-24 23:15赞评论

• 

  qwe88016

  錯了，秦末漢初時吃狗是常態，這是史書有記錄的。更何況當時戰亂有樹根吃都不錯了，不可能會刻意不吃狗的

  2017-06-25 01:171评论

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  瘋狗

  那應該就要存在像養豬場的設施在，可是卻沒有這種設施，可見只有到饑荒程度才有這種事情

  2017-06-25 11:11赞评论

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  qwe88016

  你可以去看鄭玄注的周禮，裡面稱：「始養之曰畜，將用之曰牲」其中又說：「六牲，馬、牛、羊、豕、犬、雞也」代表狗作為經典食物已經記錄其中，順位還在雞前面。另外，從朱亥、高漸離、樊噲等所謂「屠狗輩」可以單單以屠宰犬隻為本業，就知道吃狗肉的市場大到足以支撐專業屠戶。基本上這就只是兩千年的歷史，基本上宋朝後也漸漸有以狗為寵物者如蘇軾反對食用，承認那段歷史現代不代表吃狗正確，不必過於反彈。

  2017-06-26 02:483评论

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  瘋狗

  而且漫畫中的狗還屬於幼犬狀態，要吃也是吃他老媽，屠夫也不會在動物還沒長大前就宰殺

  2017-06-26 21:36赞评论

關於這點你可以去找漢墓馬王堆出土的食譜，秦漢時最流行食用一歲上下的犬隻

2017-06-27 09:494评论

瘋狗

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  那窩小狗應該要拿來當作食物吧，日本作者果然不瞭解中國啊…

  2017-05-17 21:484评论

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  巴子你好，巴子再见。

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  去查查樊噲是誰再來噴吧，連中國漢代以狗為食都不知道

  2017-05-23 09:292评论

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  就算以狗為食也只有少數人啊，台灣以前不是也有人愛吃，也不是所有人都吃

  2017-06-24 23:15赞评论

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  錯了，秦末漢初時吃狗是常態，這是史書有記錄的。更何況當時戰亂有樹根吃都不錯了，不可能會刻意不吃狗的

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  那應該就要存在像養豬場的設施在，可是卻沒有這種設施，可見只有到饑荒程度才有這種事情

  2017-06-25 11:11赞评论

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  你可以去看鄭玄注的周禮，裡面稱：「始養之曰畜，將用之曰牲」其中又說：「六牲，馬、牛、羊、豕、犬、雞也」代表狗作為經典食物已經記錄其中，順位還在雞前面。另外，從朱亥、高漸離、樊噲等所謂「屠狗輩」可以單單以屠宰犬隻為本業，就知道吃狗肉的市場大到足以支撐專業屠戶。基本上這就只是兩千年的歷史，基本上宋朝後也漸漸有以狗為寵物者如蘇軾反對食用，承認那段歷史現代不代表吃狗正確，不必過於反彈。

  2017-06-26 02:483评论

而且漫畫中的狗還屬於幼犬狀態，要吃也是吃他老媽，屠夫也不會在動物還沒長大前就宰殺

2017-06-26 21:36赞评论

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  那窩小狗應該要拿來當作食物吧，日本作者果然不瞭解中國啊…

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  2017-05-23 09:292评论

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  就算以狗為食也只有少數人啊，台灣以前不是也有人愛吃，也不是所有人都吃

  2017-06-24 23:15赞评论

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  錯了，秦末漢初時吃狗是常態，這是史書有記錄的。更何況當時戰亂有樹根吃都不錯了，不可能會刻意不吃狗的

  2017-06-25 01:171评论

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  那應該就要存在像養豬場的設施在，可是卻沒有這種設施，可見只有到饑荒程度才有這種事情

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  你可以去看鄭玄注的周禮，裡面稱：「始養之曰畜，將用之曰牲」其中又說：「六牲，馬、牛、羊、豕、犬、雞也」代表狗作為經典食物已經記錄其中，順位還在雞前面。另外，從朱亥、高漸離、樊噲等所謂「屠狗輩」可以單單以屠宰犬隻為本業，就知道吃狗肉的市場大到足以支撐專業屠戶。基本上這就只是兩千年的歷史，基本上宋朝後也漸漸有以狗為寵物者如蘇軾反對食用，承認那段歷史現代不代表吃狗正確，不必過於反彈。

  2017-06-26 02:483评论

光馬排第一位就有問題了，養馬的耗費非常大，就連中國騎馬者都屬於有錢人，就算有食用者基本上都少數，因此你說的排序根本不是食用數量

2017-06-26 21:32赞评论

qwe88016

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  錯了，秦末漢初時吃狗是常態，這是史書有記錄的。更何況當時戰亂有樹根吃都不錯了，不可能會刻意不吃狗的

  2017-06-25 01:171评论

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  2017-06-25 11:11赞评论

你可以去看鄭玄注的周禮，裡面稱：「始養之曰畜，將用之曰牲」其中又說：「六牲，馬、牛、羊、豕、犬、雞也」代表狗作為經典食物已經記錄其中，順位還在雞前面。另外，從朱亥、高漸離、樊噲等所謂「屠狗輩」可以單單以屠宰犬隻為本業，就知道吃狗肉的市場大到足以支撐專業屠戶。基本上這就只是兩千年的歷史，基本上宋朝後也漸漸有以狗為寵物者如蘇軾反對食用，承認那段歷史現代不代表吃狗正確，不必過於反彈。

2017-06-26 02:483评论

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  2017-06-24 23:15赞评论

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  錯了，秦末漢初時吃狗是常態，這是史書有記錄的。更何況當時戰亂有樹根吃都不錯了，不可能會刻意不吃狗的

  2017-06-25 01:171评论

你這例子太過偏激，難道啃樹皮就代表他們主食是樹皮？史書會寫他們啃樹皮吃狗肉也只有在饑荒狀態，而漫畫的狀態還沒進入饑荒狀態，因為全面戰亂時期還沒到，農場等設施也還沒被破壞

2017-06-25 11:13赞评论

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  錯了，秦末漢初時吃狗是常態，這是史書有記錄的。更何況當時戰亂有樹根吃都不錯了，不可能會刻意不吃狗的

  2017-06-25 01:171评论

那應該就要存在像養豬場的設施在，可是卻沒有這種設施，可見只有到饑荒程度才有這種事情

2017-06-25 11:11赞评论

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  2017-05-23 09:292评论

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  就算以狗為食也只有少數人啊，台灣以前不是也有人愛吃，也不是所有人都吃

  2017-06-24 23:15赞评论

錯了，秦末漢初時吃狗是常態，這是史書有記錄的。更何況當時戰亂有樹根吃都不錯了，不可能會刻意不吃狗的

2017-06-25 01:171评论